[Better Call Saul] - Season 01 - Un disegno per ogni episodio

Oops! ...I did it again.

 

Finito “Breaking Bad” (film incluso), era ovvio che mi buttassi su “Better Call Saul”. E sempre con lo stesso approccio: per ogni episodio, ho scelto la scena che maggiormente ho trovato significativa (per impatto narrativo o fotografico) e l'ho messa su carta.

 

In questa serie, Vince Gilligan e Peter Gould centrano la storia in modo diverso da BB. Mentre la prima, sostanzialmente, era un dramma psicologico raccontato come un western e un action, BCS è un dramma che ruota attorno al peso umano dei protagonisti, ai loro rapporti, alle loro debolezze, meschinità e sensibilità.

Tutto questo era presente anche in BB, sia chiaro, ma lì erano aspetti al servizio di una narrazione story-driven. Qui, in BCS, gli stessi aspetti sono la storia. Qui sono i personaggi (tutti interpretati da attori straordinari) a raccontare qualcosa: quello che succede nelle loro vite, e quello che succede dentro di loro.

 

A livello di fotografia e regia (l'aspetto che in questa sede mi ha interessato di più), in questa serie si enfatizzano ancora di più i luoghi scissi tra luci ed ombre (ambienti bui, con altro contrasto, un elevato uso delle silhouette, con la luce che colpisce i personaggi in modo molto netto, ...).

 

In BCS c'è una logica per il codice cromatico diverso da BB: i colori non sono più una rappresentazione di alcuni personaggi o di certi temi (violenza, desiderio, paura, ...). Qui i colori diventano proprio il mezzo con cui leggere una situazione, hanno un codice “morale” di base (in fondo, si parla pur sempre di avvocati): colori caldi per situazioni criminali, colori freddi per eventi legati alla giustizia.

Lo stesso personaggio, in base ai colori indossati o presenti in scena, può rappresentare sia il bene che il male.

Nelle scene di transizione (in cui c'è una decisione da prendere) si vira sul giallo o sull'arancione.

 

Per ora non dico di più, approfondiremo in seguito.

Vi lascio agli episodi della prima, straordinaria, stagione.

 

1          Uno      08/02/2015

 

2          Mijo     09/02/2015

 

3          Nacho 16/02/2015

 

4          Hero    23/02/2015

 

5          Alpine Shepherd Boy     02/03/2015

 

6          Five-O 09/02/2015

 

7          Bingo   16/03/2015

 

8          RICO   23/03/2015

 

9          Pimento 30/03/2015

 

10        Marco   06/04/2015

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Warning: contiene qualche spoiler.

Meglio se vedete prima il film. Anzi, va bene anche se vedete solo il film e non leggete questa piccola recensione. Ma vedete il film, trust me.

 

Un tassista di Seul (l’attore Song Kang-ho, già apprezzato in “Snowpiercer”, “Memorie di un assassino” o “Parasite”), rimasto vedovo, cresce la figlia da solo, arrabattandosi col lavoro e racimolando i soldi per l’affitto, le spese quotidiane e le necessità della bambina.

Inaspettatamente arriva un’opportunità: riesce a rubare un cliente a un collega tassista. Questo cliente è uno straniero (un tedesco), deve raggiungere la città di Gwangju ed è disposto a pagare una bella cifra.

La storia inizia quasi come una commedia leggera, ma con l’avanzare della narrazione scopriamo come stanno le cose: il tedesco è un giornalista che si sta recando in segreto a Gwangju per documentare le proteste in corso, cercando di evitare i controlli del regime coreano.

 

Gwangju è una città della Corea del Sud. Nel 1980 (il 18 maggio) ci fu una forte rivolta popolare (guidata soprattutto da studenti e professori) contro la dittatura di Chun Doo-hwan.

Chun Doo-hwan prese il potere nel 1979 dopo un colpo di stato (in cui il presidente in carica venne assassinato), instaurando la Legge marziale. Questa dittatura durò fino al 1988, quindi è facile dedurre che la rivolta non andò bene.

In realtà, fu un vero massacro: la repressione ad opera dell’esercito sudcoreano portò a un numero di vittime stimato tra le diverse centinaia ed alcune migliaia. La dittatura e l’esercito coprirono le loro violenze e il massacro usando la propaganda della “rivolta comunista” come copertura, tanto per cambiare.

Solo anni dopo, una volta instaurato un regime democratico, la verità iniziò a venire a galla, portando anche alla condanna (nel 1997) di Chun Doo-hwan (che poi venne graziato in seguito…).

Nel 2002 fu creato un cimitero nazionale per le vittime del massacro e il 18 maggio venne dichiarata giornata nazionale di commemorazione.

 

Il film racconta i terribili giorni della rivolta e, complice il ritmo e i tempi dilatati della narrazione, ci mostra la crudeltà e la violenza in atto. La storia mostra anche il ruolo importante dei tassisti della città durante la rivolta, essendo in pratica gli unici in grado di trasportare i feriti o supportare gli spostamenti strategici dei manifestanti. Le vicende sono essenzialmente mostrate tramite gli occhi del tassista protagonista: un ex militare inizialmente incredulo e scettico sulle violenze dell’esercito, ma che poi deve fare i conti con la spaventosa realtà. Ed è proprio questa realtà (relativa alla violenza del potere, alla crudeltà del regime, al massacro operato dell’esercito) che lo trasforma profondamente, portandolo ad essere una persona diversa.

Ogni dolore, sofferenza e ingiustizia a cui ha assistito in quei giorni lo marchia inevitabilmente nel profondo, e questa è una cosa dalla quale non si sfugge.

Il tassista e il giornalista sono ispirati a persone reali e a quello che davvero hanno vissuto in quei giorni.

 

In Italia, siamo reduci dai crimini commessi dal governo e dagli sbirri a Genova nel 2001, dove manifestanti e movimenti (di ogni età ed estrazione) sono stati vittima di violenze e torture, culminate nell’assassinio di Carlo Giuliani. Questi sono stati eventi che, con la complicità dei partiti di sinistra (?) che hanno disertato nei fatti a supportare le vittime nei mesi e negli anni successivi, hanno distrutto (in pratica) un movimento che davvero stava cambiando le cose.

La speranza è che tutto questo ci aiuti a capire come alcuni movimenti, tante proteste (leggi: quello che succede oggi in difesa della Palestina o a supporto delle lotte di molti lavoratori) vadano supportate da tutte e tutti. Perché è in ballo qualcosa di più grande, legato alla nostra umanità e alla nostra dignità.

Perché il potere è sempre pronto a colpire duro. E noi tutti abbiamo il dovere, la necessità e la forza di colpire ancora più forte.